Câu 1
Thức dậy sáng hôm nay, tôi mỉm một nụ cười.
Hai mươi bốn giờ mới mẻ đang chờ đón tôi.
Câu 2
Mỗi ngày hiện ra với chúng ta như là một phép lạ,
thế nhưng chúng ta nào có nhận thấy đâu :
một bầu trời xanh biếc, những áng mây trắng, những chiếc lá xanh,
những con mắt đen nhánh và tò mò của một đứa bé - và cả đôi mắt của chúng ta.
Tất cả đều là những phép lạ.
Câu 3
Một người nào đó sở dĩ gây ra khổ đau cho mình,
chẳng qua là vì chính người ấy cũng từng gánh chịu
những khổ đau sâu xa bên trong chính mình.
Người ấy không cần phải bị trừng phạt mà chỉ cần được giúp đỡ mà thôi.
Câu 4
Tu tập cũng có nghĩa là sống với cuộc sống thường nhật của mình,
bằng cách biến cải từng giây phút, từng hành động của mình,
trở thành từng những cử chỉ của tình thương yêu.
Câu 5
Hạnh phúc chỉ có thể thực hiện được bằng tình thương yêu đích thật.
Tình thương yêu đích thật là sức mạnh chữa lành,
có thể biến cải mọi cảnh huống và mang lại ý nghĩa sâu xa cho cuộc sống của mình.
Câu 6
Cuộc sống là cả một phép lạ.
Ý thức được điều đó cũng đã đủ mang lại cho mình thật nhiều hạnh phúc.
Câu 7
Không nên nghĩ rằng phải trịnh trọng thì mới thiền định được.
Thật thế, nếu muốn hành thiền hiệu quả thì phải cười thật hả hê.
Câu 8
Hãy bước thật chậm, chớ hối hả,
từng bước chân sẽ mang lại cho mình
từng giây phút đẹp nhất trong cuộc đời mình.
Câu 9
Thiền định không phải là một phương tiện thoát tục,
mà là một sự gặp gỡ trong sáng với hiện thực.
Câu 10
Sư hiểu biết là tên gọi khác của tình thương yêu.
Câu 11
Nở một nụ cười bạn sẽ làm cho cuộc sống đẹp hơn.
Câu 12
Tôi phải xử lý cẩn thận sự giận dữ của tôi,
bằng tình thương yêu, sự trìu mến và phi-bao-lực.
Câu 13
Nếu muốn tạo được hạnh phúc thì phải chấp nhận
chính mình cũng chỉ [đơn giản] là như thế.
Câu 14
Mọi sự vật đều năng hoạt và sinh động,
trong khi đó các khái niệm của mình thì lại cứng nhắc.
Câu 15
Chạm vào niềm đau của mình một cách thật tỉnh giác
là cách giúp mình biến cải nó.
(trông thấy và ý thức được bản chất và nguyên nhân gây ra niềm đau cho chính mình thì mình mới biến cải được nó)
Câu 16
Khi nhận thấy một bài diễn thuyết của một người nào đó mang đầy hằn học,
thì điều đó cho thấy người ấy đang khổ đau thật sâu xa.
Câu 17
Nếu không đủ sức thương cảm chính mình,
thì làm thế nào có thế thương cảm kẻ khác được.
Câu 18
Thói quen mạnh hơn nghị lực.
Người ta thường hay nói và làm những điều mà mình không muốn,
sau đó thì hối hận.
Câu 19
Thương yêu chân thật có nghĩa là cảm thấy trách nhiệm của mình đối với kẻ khác,
và chấp nhận kẻ khác qua con người của họ cũng chỉ là như thế,
tràn đầy sức mạnh nhưng cũng nhiều yếu đuối.
Câu 20
Khi nhìn thật sâu vào khổ đau của một người nào đó,
và hiểu được nguồn gốc tạo ra sự khổ đau ấy,
thì cánh cửa của tình thương yêu và sự hiểu biết sẽ mở toang với mình.
Câu 21
Phép lạ không phải là đi trên mặt nước,
mà là đi trên mặt địa cầu xanh tươi trong giây phút hiện tại,
để chiêm ngưỡng vẻ đẹp cùng sự an bình đang hiện ra với mình trong hiện tại.
(tiếc thay câu này không được thích nghi lắm, ít nhất là trong những giây phút hiện tại này, bởi vì chiến tranh đang xảy ra tại các nước giàu có, đại dịch đang hoành hành và môi sinh suy thoái trên khắp địa cầu. Phép lạ phải chăng cũng chỉ đơn giản làm cho thiên tai chấm dứt và các viên đạn tịt ngòi ?).
Câu 22
Hy vọng thật quan trọng,
bởi vì nó khiến cho giây phút hiện tại trở nên dễ chịu đựng hơn.
Nếu tin rằng ngày mai sẽ tốt đẹp hơn,
thì đấy sẽ là cách giúp chúng ta chấp nhận dễ dàng hơn
các khó khăn trong ngày hôm nay.
(qua một góc nhìn nào đó thì câu này có vẻ tương phản với câu trên đây về sự "chiêm ngưỡng vẻ đẹp và sự an bình trong hiện tại". Hy vọng đôi khi chỉ là một cách tự lừa phỉnh mình. Những gì sẽ xảy ra cho nhân loại và mỗi cá thể con người trên địa cầu này vào ngày hôm sau là do hậu quả tạo ra bởi hành động của cả nhân loại và của từng mỗi cá nhân con người trong ngày hôm nay).
Câu 23
Khi bắt đầu trông thấy được kẻ thù của mình đang đau khổ,
thì có nghĩa là tầm nhìn của mình đã trở nên sâu xa hơn.
Khi nào trực nhận được từ bên trong chính mình
lòng thiết tha mong sao kẻ thù của mình không còn đau khổ nữa,
thì đấy là dấu hiệu của tình thương yêu đích thật.
Câu 24
Khi nào con tim mình vẫn còn vướng mắc
vào một chút giận dữ, lo âu hay tham lam nào đó,
thì chúng ta sẽ không thể nào cảm thấy tự do được.
Hạnh phúc thật sự phải được dựa vào sự an bình nội tâm.
Câu 25
Sự yên lặng thật chủ yếu.
Chúng ta cần sự yên lặng cũng như cần không khí,
tương tự như cỏ cây cần ánh sáng.
Nếu tâm thức ngổn ngang ngôn từ và ý nghĩ
thì sẽ không còn chỗ trống nào dành cho chúng ta cả.
(ngôn từ và ý nghĩ đôi khi cũng tương tự như một gian phòng chật hẹp, ngột ngạt và đầy bóng tối, khiến mình không trông thấy cả chính mình).
Câu 26
Nếu không có một nền hòa bình trong lòng,
thì chúng ta sẽ không kiến tạo được hòa bình [bên ngoài].
Nếu không đủ sức nở một nụ cười,
thì chúng ta sẽ không sao mang lại một nụ cười cho kẻ khác.
Nếu không an bình [từ bên trong chính mình],
thì chúng ta sẽ không thể dự phần vào phong trào hòa bình [trên thế giới].
(Ngày 2 tháng 3 năm 2022 vừa qua, trong số 193 quốc gia thành viên của Liên Hiệp Quốc có 141 quốc gia bỏ thăm "chống chiến tranh tại một nước Tây phương", dường như trong số này không thấy nêu lên quốc gia mà chúng ta hằng yêu quý. Khi đã quen với hận thù thì quả khó hòa mình với những kẻ không chấp nhận hận thù. Nếu thương yêu không đủ sức giúp mình nở một nụ cười, thì mình cũng sẽ ngoảnh mặt đi với những người ước mong mang lại một nụ cười cho kẻ khác).
Câu 27
Đẹp là cách nhìn vào chính mình.
Bạn không nên chờ kẻ khác công nhận là mình đẹp.
Bạn phải tự mình công nhận điều đó.
(chẳng hạn ra hiệu kính để mua một cặp kính, chúng ta lựa chọn kiểu gọng hợp thời trang, phù hợp với gương mặt của mình, làm nổi bật con người của mình. Thế nhưng qua một góc nhìn nào đó thì đấy chỉ là cách cố gắng lôi cuốn kẻ khác nhìn vào mình, thán phục và chiêm ngưỡng mình. Thế nhưng cặp kính không phải là để thu hút kẻ khác nhìn vào mình mà là để mình nhìn vào kẻ khác trung thực hơn và gần gũi hơn với mình. Trông thấy mình chính xác hơn có nghĩa là biết thương yêu kẻ khác nhiều hơn).
Câu 28
Bám víu vào các quan điểm là một chướng ngại to lớn trên đường tu tập tâm linh.
Câu 29
Hành động phi-bạo-lực phát sinh từ sự ý thức về khổ đau,
và được nuôi nấng bởi tình thương yêu,
và cũng là phương tiện hữu hiệu nhất để đối đầu với nghịch cảnh.
Câu 30
Điểm bí quyết của Phật giáo là loại bỏ mọi ý nghĩ, mọi khái niệm,
hầu giúp sự thật tìm dịp để thâm nhập và trỗi dậy [bên trong chính mình].
Câu 31
Không có con đường nào đưa đến hạnh phúc cả,
hạnh phúc chính nó là con đường.
(tu tập tự nó đã là niết-bàn).
Câu 32
Bản chất của tôi là phải già nua.
Tôi không sao tránh thoát sự già nua.
Bản chất của tôi là phải gánh chịu bệnh tật.
Tôi không sao tránh khỏi bệnh tật.
Bản chất của tôi là phải chết.
Tôi không sao tránh khỏi cái chết.
Tất cả những gì thân thương đối với tôi,
tất cả những gì mà tôi yêu quý trong ngày hôm nay,
từ bản chất chúng luôn biến đổi.
Tôi không sao tránh khỏi phải xa lìa các thứ ấy.
Các hành động của tôi là những gì duy nhất mà tôi có thể giữ được cho tôi.
Tôi không sao tránh khỏi hậu quả tạo ra bởi các hành động của tôi.
Đấy là điều mà tôi xem trọng.
Câu 33
Tôi đã đi đến nơi. Tôi đã về đến nhà.
Mức đến của cuộc hành trình của tôi
nằm bên trong từng giai đoạn một của cuộc hành trình đó của tôi.
Vậy xin Thiền sư Nhất Hạnh hãy cứ tiếp tục "bước thật chậm và thật chậm", đưa cuộc đời mình vào "những giây phút đẹp nhất trong cuộc đời mình".
Các câu trích dẫn trên đây được góp nhặt là để tưởng niệm 100 ngày thiền sư Nhất Hạnh đã đi hết một chặng đường (viên tịch ngày 22 tháng 1, 2022), đã tạm về đến nhà nghỉ ngơi trước khi dấn thân vào một chặng đường mới.
Dường như người Tây phương có vẻ ưa thích những câu trích dẫn. Thật vậy, đó là những thức ăn nhanh. Thế nhưng sau khi ăn xong và nếu có ai hỏi mình vừa ăn những thức ăn gì, thì đôi khi mình cũng không nhớ rõ. Đối với những câu trích dẫn cũng vậy, chưa đọc hết câu sau đã quên câu trước. Điều đó là cả một sự đáng tiếc, và càng đáng tiếc hơn nữa là có những món ăn dọn sẵn nhưng chúng ta không mấy quan tâm.
Các câu trích dẫn trên đây được tuyển chọn trong số các câu đã được nêu lên trên ba trang mạng bằng tiếng Pháp qua các địa chỉ liên kết sau đây :
https://www.abc-citations.com/auteurs/thich-nhat-hanh/
https://citation-celebre.leparisien.fr/auteur/thich-nhat-hanh
https://www.evolution-101.com/citations-de-thich-nhat-hanh/
Các câu trích dẫn trên đây sở dĩ được dịch lại từ các câu tiếng Pháp là vì người chuyển ngữ không thể tìm lại được nguyên bản tiếng Việt của các câu này. Vì vậy các câu tiếng Pháp cũng sẽ được trích dẫn trong phần phụ lục dưới đây, hầu độc giả có thể đối chiếu và tìm hiểu thêm nếu cần.